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加九锡,篡位的前兆;加九锡的人,要么篡位,要么正在篡位

         发布日期:2024-02-26 05:33    点击次数:194

朝代的更替,都免不了战争流血。在每个朝代的末期,统治者大多昏庸无能,在其统治下的国家民不聊生,各地狼烟四起,如秦二世。于是,各地流民四起,汇聚一起纷纷起义。这个朝代随后就土崩瓦解,新的朝代诞生。这只是朝代更替方式的一种,还有一种不需要太大努力就可以取代前朝,前提是你要有足够大的权力。

这种方式就是

谋朝篡位

,在一个朝代的末期,大权总是被当朝权臣牢牢抓在手中。随着手中权力越来越大他们的野心也就越来越大,最后就想取而代之。谋朝篡位是要做很多准备的(大多都是表面给别人看的,拥有实权才是最有说服力的),其中有一个比较重要的过程那就是

加九锡

。加完九锡天下就会出现很多祥瑞(这么巧吗,大家都懂),然后就要有人站出来劝告说应当代替前朝,自为天子(这些人以后能做大官)。篡位者要脸露沉痛状再三推辞(其实心里比谁都高兴)然后说:“是你们逼我的,我只好顺从了。”(真是戏精啊)

下文就说一下

九锡

何为九锡

古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇

《公羊传·庄公元年》“锡者何?赐也;命者何?加我服也” 汉 何休 注:“礼有九锡:一曰车马,二曰衣服,三曰乐则,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎賁,七曰宫矢,八曰鈇鉞,九曰秬鬯。

《汉书·武帝纪》:“ 元朔 元年,冬十一月……有司奏议曰:古者,诸侯贡士,壹适谓之好德,再适谓之贤贤,三适谓之有功,乃加九锡。”

“锡”字古代通假“赐”字

九种赏赐分别是:

车马,衣服,乐县,朱户,纳陛,虎贲,斧钺,弓矢,秬(ju4)鬯(chang4)。

车马 :

不是普通车马,是金车大辂,用八匹黑马来拉。(有德的人才有资格受)

衣服:

衮冕服,包括帽子和鞋子。(能安民的人有资格受)

乐县

: 定音,校乐的器具(就是乐器的校具)。(能让百姓和,遵守乐的人才能受)

礼乐制

朱户

:用朱砂漆过的红色大门。(管辖的百姓多的人受)

纳陛

:登殿时放在台阶下的阶梯。(进善言的人受)

虎贲

:守门的卫士,大约三百人。(汉时的虎贲中郎将)(能退敌的人受)

弓矢

:特制的红色,黑色的专用弓箭。(征不仁义的人受)

斧钺

:(有时是黄钺,黄色斧头)象征权力的斧头,自周以来就有(做工精细不是用来砍柴)。(能诛有罪的人受)

秬鬯

:祭祀用的香和酒。(有孝道的人受)。

这九样东西如今看来没啥贵重的,但是在古代可是权力的象征。

受过九锡的人,大多篡位

1 王莽被西汉授九锡,后废汉室建新朝。 √

2 曹操被东汉授九锡,虽然在位时没有称帝,但是其子曹丕称帝建魏。√

3 孙权名义上归降曹魏被授九锡,不过之后称帝建东吴 √

4 士燮被曹操借东汉政府名义授其九锡 地方割据势力 ×

5 司马昭被曹魏授九锡(司马昭之心路人皆知),后来其子司马炎建立晋朝 √

6 西晋八王之乱时,晋惠帝加赵王司马伦九锡,司马伦称帝,称惠帝太上皇(爷爷辈的尊孙子太上皇,历史上也就这一遭,实在可笑) √

7 晋惠帝复辟,封齐王司马冏为大司马,加九锡。 ×

8 西晋陈敏自己给自己加九锡。(割据江东,想做土皇帝) ×

9 前赵刘曜给石勒加九锡,后来石勒建立后赵。(非我族者,其心必异)。 √

10 石弘授石虎九锡,石虎篡位杀死石弘自己当皇帝。 √

11 后秦姚兴1给蜀地割据政权的谯纵加九锡,之后谯纵在蜀地建立西蜀政权。 √

12 北魏节闵帝元恭授尔朱荣九锡,但是尔朱荣被杀(其实尔朱荣完全有实力取代北魏)。 ×

13 桓玄被东晋授九锡,之后建立楚国。 √

14 南梁萧栋给侯景加九锡,之后侯景建立侯汉(侯景也是够无耻的)。 √

15 南朝宋刘裕被授东晋九锡,之后建立宋。 √

16 南朝齐萧道成被授九锡,取代宋,建立齐。 √

17 南朝梁萧衍被授九锡,取代齐,建立梁。√

18 南朝陈陈霸先被授九锡,取代梁,建立陈。√

19 东魏元善见授高欢九锡,可惜高欢早逝,其子高洋篡魏建立北齐。√

20 北周授杨坚九锡,后建立隋朝。 √

21 隋授李渊九锡,后建立唐朝。 √

22 王世充要求隋主杨侗授自己九锡,后来废杨侗,建郑。 √

另外还有一位不愿意接受九锡的名人,他就是家喻户晓的诸葛亮,他说要先灭掉曹魏再接受九锡,可惜出师未捷身先死。

加过九锡的基本上都窜了位,有的早逝,其子当上皇帝。其实加九锡不如说是自己给自己加。因为前朝大权在自己手里掌握着,自己还不是想干啥就干啥,加九锡也是自己授意前朝统治者,有的根本不争取前朝统治者同意,直接下令给自己加九锡,无非是给自己裹上一层包装(其实人们都不是傻子,心里跟明镜一样,只是受权力压迫,无力反抗)。

加九锡的人是“副皇帝”

加九锡的人其实就算是

半个皇帝

,也就只差个称呼,这些人往往是一人之下万人之上,有挟天子以令诸侯的实力。纵观中国改朝换代无非两种方式,

革命(起义)和禅让。

而以“受禅”的把戏从王莽开始起,后世大多效仿。

被汉武帝推崇的九锡之礼,变成了改朝换代模式的标志

古代禅让模式“

清君侧——成为前朝权臣——皇帝要禅让——加九锡——受禅——建立新朝

”。

每个帝王都不想把这一套(九锡)赐给任何一位大臣,因为被赐的大臣都不是皇帝给的(篡位者自己给自己加),而是皇帝在不得已的情况下才赐的。能得到九锡的人权力一般都比皇帝的大。尽管皇帝不情愿,但是也无可奈何,自己又没有权力,生死掌握在被人手里,只能听之任之。这无疑使一种悲催。

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